ذكر علامات غلبة السوداء ( 75 / أ ) 529 - إن غلب الجسم المرار الأسود * فإن لون الجسم منه كمد 530 - وفكرة وشهوة في المطعم * وحمضة توجد في طعم الفم إنما وجدت الفكرة تابعة للخلط السوداوي ، لأن من شأنه أن تظلم به النفس ، وأن تتخوف « 1 » العواقب ، وإنما « 2 » تكثيره « 3 » الشهوة لأن أصل تحريك الشهوة إنما هو الخلط الذي ينصب « 4 » من الطحال إلى فم المعدة فيحرك « 5 » الشهوة ببرده ، فإذا كثر هذا الخلط كثر انصبابه إلى فم المعدة « 6 » ، وكثرت الشهوة ، وإنما توجد « 7 » الحمضة في الفم لأن السوداء حامضة . 531 - وخبث نفس معه قطوب * والنبض في إبطائه صليب خبث النفس والقطوب يعتري صاحب « 8 » السوداء ، لأن السوداء ضد الدم ، ولما كان الدم مفرحا وجب أن تكون السوداء مكربة ، وجالينوس يقول : إن النفس تستوحش بالخلط السوداوي كما يستوحش « 9 » الإنسان من الظلام « 10 » ، وهذا القول شعري ، وذلك أنه يلزمه أن يكون الدم أبيض أو مضيئا ، والنبض إنما كان « 11 » صليبا ليبس هذا الخلط . 532 - وقبض معدة وأسود بهق * وجزع وسهر بلا قلق أما قبض المعدة فلمكان يبس السوداء ، وأما السهر فليبسها أيضا ، وعدم القلق لبرودتها « 12 » ، وأما البهق فلأنه يتولد عن هذا الخلط . 533 - والبول أبيض رقيق فجّ * كذا البراز ليس فيه نضج أما رقة البول فلأن السوداء توجب السدد لغلظها فلا يخرج منه الا الرقيق ، والبياض « 13 » لمكان عدم النضج ، وذلك أن الذي ينضج هو الحار الرطب من الأخلاط كما ( 75 / ب ) أن الفاعل للنضج هو بهذا الوصف .

--> ( 1 ) ت : أو تتخوف ، ج ، م : تتخوف به . ( 2 ) أ ، م : وأما . ( 3 ) م : بكثير . ( 4 ) ت : المنصب . ( 5 ) م : وكثرت . ( 6 ) ت : - ببرده فإذا كثر هذا الخلط كثر انصبابه إلى المعدة ، م : - فيحرك الشهوة ببرده . . . إلى فم المعدة . ( 7 ) ت : وجدت . ( 8 ) ت : أصحاب . ( 9 ) أ : - بالخلط السوداوي كما يستوحش . ( 10 ) ت : في الظلام . ( 11 ) ت : يكون . ( 12 ) م : ببرودتها . ( 13 ) ت : رقيق أبيض .